اضحك كثيراً وطويلاً . .
احظ باحترام الأذكياء من الناس ، واحظ بحب الأطفال ،
اكتسب تقدير النقاد المخلصين وتحمل خيانة الأصدقاء المزيفين ،
قدر قيمة الجمال وابحث عن أفضل مافي الآخرين
اجعل العالم أفضل قليلاً . .
إما بتقديم طفل صحيح جميل له
وإما بزرع حديقة خضراء غناء ، وإما بإصلاح الحالة الاجتماعية ،
احرص على أن يكون هناك ولو إنسان واحد
صنعت حياتك فارقاً في حياته
هذا يعني أنك نجحت
# رالف والدو إميرسون
قالت امي ذات مرة :
( أن السماء رُغمَ ما يصيبها إلا انها لا تتبدل )
أيجدر بنا حقاً .. أن نكون تماماً كما تكون السماء ؟
تسائلتُ كثيراً عما إن كان يُمكنني فعلاً أن لا أتغير رُغم ما يُصيبُنِي ,
لم أتفوّه حينها ولو بكلمة
لإني أثق تماماً أنني لا أحمل قوّة تجعلني أصمدُ أمام كُل المصائِب , كما تَقِفُ السَمَاءْ !
بُت أُشبِهُ الَأرضَ , الأرضُ يا أمي تُصيبُها المصائِبْ فيتغيّر شكلها نسبياً تُصبح مشوهه في بُرهه مستويه وفي بُرهه مُتعرجه وفي بُرهه تكادين لا ترين أين عُمقها ؟
تماماً كما يجدر بي أن أكونْ ,
في حين أكاد أجزم أنني فعلاً لن أتغيّر وفي حينٍ أخرى أكادُ أؤمن أنني لن أبقى كما أنا . .
هكذا حالنا جميعاً , عندما نعزِمُ على الإستواءْ , يحدثُ شيءٌ ما يجعلنُا لا نستوي ونبدأ بالثرثرة الصامته التي تؤذي من يتفوّه بها فحسبْ !
سنرحلُ ذات يومْ , وسنخلِّفُ ورائنا أجمل مايمكِنُ أن يكُون ,
سنظل نرسِمُ الإبتسامة على وجوه من نعرِفْ حتّى ولو بعد مُضيّنا ,
سنتركُ لهم شيئاً يجعلهم يفتخرِون بأنهم تعرفوا بِنا وأنهم كانوا من أهلنا وأشقّائِنا وأحبابنا , خلِّفوا ورائَكم أجمل الذِكرياتْ , وأسعِدوا مَن حولَكُم
قالت بنتُ عبدالله بن مطيع لزوجها
طلحه بن عبدالرحمن بن عوف
- رضي الله عنه - . .
ما رأيتُ قوماً أشدُ لؤماً من إخوانك
قال لها : ولمَ ذلك
قالت : أراهم إذا أيسرت لزموك .، و إذا أُعسِرتْ تركوك . .
فقال لها : هذا والله من كرم أخلاقُهم
يأتوننا في حال قدرتنا على إكرامهم .،
و يتركوننا في حال عجزنا عن القيام بحقهم . .
طلحه بن عبدالرحمن بن عوف - رضي الله عنه -
كان أجود قريش في زمانه
# قراءة إيجابية :
الموقف يدُل على أن الكرم ليس بعطاء المال أو الجاه فحسب
بل يشمل عطاء الأعذار للآخرين ‘
مَتَى رَأيتَ صَآحبَكَ قَد غَضِب . . وأخَذَ يتكلَّمُ بِمَآ لا يصلُح
فلا ينبغِي أن تعقِدَ عَلى مَآ يقُولُهُ خُنصُرَاً
ولا أن تُؤآخِذَه بِه .، فِإنَّ حَآلَهُ حَآلَ السكرَآن لا يدرِي مَآ يجرِي
بل انظُر لَه بعَين الرَّحمَة .، وتلمَّح تَصرِيفَ القَدرِ لَه
وتفرَّج بِلعِب الطبع بِه . .
و اعلَم أنَّهُ إِذَآ انتبَه نَدم عَلى مَآ جَرَى وعرفَ لَكَ فضلَ الصبر.
- ابنُ المقفَّع
ربّي اجعل هذا الشتاء ربيعاً لأرواحِنا ، وأنساً بقُربكَ لنا ! وأمطرْ فيه قلوبنا بمحبّتكْ ، وأغثنَا بعفوكَ و منّتكْ ..، ربّي كما جعلتُه فصلاً من سنيّننا ، فاجعلْ حكمتكَ فيه وافرة ، وبركاتُك سابغَة .
يا الله متفائلة ب شتاءْ يضمّنا لندفئ
ما الحيلة فيمن عيونه مفتوحة على الناس .، وكأنه قد أمن جانب نفسه فلا يوبخها ولا يراقبها ولا يلومها
متى يستحضر هؤلاء كلمة عيسى عليه السلام “لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب ، وانظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد ، فإنما الناس مبتلى ومعافى ، فارحموا أهل البلاء ، واحمدوا الله على العافية”.
- د.سلمان العودة
أرى بحراً
فَيُغْويني بهِ الغَرَقُ
و مضماراً . . فأَنْطَلِق
وَ يُغْريني الطريقُ الصَّعْبُ
مفتوناً بما قَدْ خَبّأت طُرُقُ
و أَجْنَحُ للهيبِ
بِرُغْمِ علمي أنني وَرَقُ
يُحَرِّضُني على خَدَرِ النُعاسِ
السُهْدُ . . و الرَهَقُ
* يحيى السماوي
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - عند شرحه لمعنى الحمد :
الله عز وجل يُحمد على كل حال .، وكان الرسول عليه الصلاة والسلام إذا أصابه مايسر قال :
” الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات ” وإذا أصابه سوى ذلك قال : ” الحمدلله على كل حال ” .
ثم إن هاهنا كلمة شاعت أخيرًا عند كثير من الناس .. وهي قولهم ” الحمدلله الذي لايُحمد على مكروهـ سواهـ ” هذا حمد ناقص !
لأن قولك على مكروهـ سواهـ تعبير يدل على قلة الصبر أو على الأقل على عدم كمال الصبر ، وأنك كاره لهذا الشيء
ولاينبغي للإنسان أن يُعبر هذا التعبير .، بل ينبغي له أن يُعبر بما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يُعبر به
فيقول : ” الحمدلله على كل حال ” .
عندما نلمس الجانب الطيّب في نفوس الناس
نجد أن هناك خيراً كثيراً .، قد لا تراه العيون أول وهلة !
لقد جربت ذلك .. جربته مع الكثيرين
حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون أو فقراء الشعور
شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم ., شيء من الود الحقيقي لهم
شيء من العناية - غير المتصنعة - باهتماماتهم وهمومهم
ثم ينكشف لك النبع الخيّر في نفوسهم
حين يمنحونك حبهم ومودتهم وثقتهم
في مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك
متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص .
- سيد قطب
